Le magnétisme, en tant que pratique thérapeutique et concept énergétique, possède des origines anciennes et variées, enracinées dans différentes cultures et traditions spirituelles. Voici une exploration de ses origines :
1. Antiquité : Les racines spirituelles et naturelles
- Égypte ancienne : Les prêtres égyptiens utilisaient des techniques basées sur l'imposition des mains, et croyaient en une énergie vitale circulant dans le corps. On peut trouver différents textes et représentations qui attestent la présence de techniques énergétiques manuelles sous l'Egypte pharaonique. Sur un papyrus trouvé dans les ruines de Thèbes, on peut lire cette citation explicite : " Pose ta main sur la douleur et ordonne que la douleur s'en aille ", ou encore dans ce que l’on qualifie de Livre des Morts Egyptien : " Je place les mains sur toi, Osiris, pour ton bien, pour te faire vivre ". Par ailleurs, de nombreuses représentations sur les temples et les monuments funéraires illustrent l'utilisation de techniques énergétiques, montrant que celles-ci sont connues des Egyptiens et font partie de leur quotidien de vie.
- Inde et Chine : Des philosophies comme le prana en Inde (énergie vitale dans l'ayurvéda et le yoga) et le chi (ou qi) en Chine (énergie vitale selon la médecine traditionnelle chinoise) mettent en avant des concepts d'énergie universelle similaire au magnétisme.
- Grèce antique : Hippocrate, considéré comme le père de la médecine, évoquait des forces énergétiques naturelles capables de guérir le corps humain.
2. Moyen Âge : Héritage des guérisseurs et des mystiques
- Guérisseurs populaires : Les guérisseurs du Moyen Âge utilisaient l'imposition des mains pour soulager les souffrances, souvent en s’appuyant sur des prières ou des rituels religieux.
- Magnetis lapis : L'utilisation de l'aimant naturel (magnétite) pour ses propriétés curatives est documentée, bien que davantage liée à des croyances physiques qu'à l'énergie spirituelle.
3. XVIIIe siècle : Le magnétisme animal de Mesmer
- Franz Anton Mesmer (1734–1815) : Ce médecin autrichien, issu de la faculté de médecine de Vienne, est souvent considéré comme le père du magnétisme moderne. Il a développé la théorie du magnétisme animal, affirmant qu’une force universelle (similaire au fluide magnétique) circule dans tous les êtres vivants et peut être manipulée pour restaurer la santé.
- Plus précisément, en 1774, celui-ci présente ce qu’il appelle le magnétisme animal, une théorie révolutionnaire, qui prétend que les maladies sont source d’un déséquilibre de l’énergie vitale animant le corps humain et qu’il est nécessaire de rétablir cet équilibre pour provoquer des guérisons.
- Méthodes de Mesmer : Mesmer utilisait des passes magnétiques (gestes fluides et rythmiques) pour rétablir l'équilibre énergétique de ses patients.
- Critiques et controverses : Si ses travaux ont été rejetés par la communauté scientifique de l'époque, ils ont jeté les bases de pratiques liées au magnétisme et à l'hypnose.
4. XIXe et XXe siècles : Évolution et expansion
- Jean-Martin Charcot et l’hypnose : À cette époque, l’hypnose et le magnétisme étaient souvent étudiés ensemble. Les travaux de Charcot ont permis de différencier les aspects psychologiques du magnétisme des phénomènes purement énergétiques.
- Les travaux d'Hector et d'Henri DURVILLE : l’évolution majeure des techniques du magnétisme thérapeutique se situe sur la fin du XIXème siècle et le début du XXème, avec les travaux d’Hector Durville et surtout ceux de son fils Henri Durville. Comme souvent dans cette époque pas si lointaine, où la science moderne en est encore à ses balbutiements, les Durville sont à la fois des scientifiques avertis et des occultistes convaincus, désirant réactualiser le principe des écoles de Mystères antiques où étaient à la fois enseignées des doctrines initiatiques et magiques d’une part ainsi que des sciences naturelles et techniques d’autre part. Leur vision est véritablement humaniste : tous les progrès effectués par leurs étudiants ne doivent pas servir l’intérêt personnel, mais autrui, en mettant les potentialités développées au service de la relation d’aide. La famille Durville effectue sur le magnétisme un travail remarquable, doublé d’expérimentations tant rigoureuses que nombreuses et pose les bases du magnétisme moderne : elle met en avant le fait que l’ondulation magnétique présente une polarité dont il convient de tenir compte lors de l’accompagnement des personnes et propose des protocoles de travail détaillés dont une grande majorité, tant sur le fond que sur la forme, nonobstant quelques ajouts depuis, sont toujours d’actualité. Si les techniques ont évolué et se sont affinées depuis, c’est grâce essentiellement à la mise en pratique des différents praticiens qui ont eu la curiosité d’explorer et de mettre en pratique ce système, qui n’a connu de continuité directe. Ce qui est enseigné aujourd'hui en matière de magnétisme thérapeutique demeure étroitement lié aux travaux des Durville, dont il est possible d’extraire des pratiques claires, accessibles à tout le monde car dénuées de toute forme de mysticisme ou nécessitant une croyance quelconque pour être appliquées.
5. Liens avec d'autres traditions énergétiques
- Pratiques indigènes : Dans de nombreuses cultures, comme celles des Amérindiens ou des Aborigènes australiens, des pratiques chamaniques incluent des techniques de transfert d'énergie similaires au magnétisme.
- Religions et spiritualité : L'idée de "force vitale" est universelle, présente dans des concepts religieux comme le souffle de vie biblique ou l’énergie divine dans les traditions ésotériques.
6. Concepts philosophiques sous-jacents
Le magnétisme repose sur des notions philosophiques anciennes :
- L’unité de l’univers : Tout est interconnecté par une énergie universelle.
- Harmonie énergétique : La santé résulte de l'équilibre des énergies dans le corps et avec l'environnement.
- Pouvoir du mental : La pensée et l’intention jouent un rôle clé dans la modulation de cette énergie.
En résumé, le magnétisme puise ses origines dans des traditions spirituelles et médicales anciennes, s'est structuré à travers les travaux de Mesmer au XVIIIe siècle, et continue d’évoluer comme une pratique complémentaire moderne. Il reflète une quête universelle : comprendre et harmoniser les forces invisibles qui régissent la vie.